成佛是一蹴而就还是循序渐进?赵旭州解析是否可以直接成佛
发布时间:2022-7-27    作者:商业地产策划公司

  也许你听过一句话“放下屠刀立地成佛”,有的人就心生不平,为什么好人一直做好人没有人歌颂,而恶人变成好人就值得赞扬?其实是一种误解。成佛是一蹴而就还是循序渐进?佛是什么?成佛又能怎样?

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一、什么是“佛”

  首先有人说成佛之前是不是一定要先成为菩萨?还是一念就可以成佛?其实是说成佛是一步一个台阶往上走的?还是一下就可以到达?回答这个问题前一定要先明白什么是佛,其实是觉悟者,觉悟的人即是佛,所以佛不是有神论的,它是一种哲学,是一种境界,只要你觉悟了你就是佛,并不是说需要你铜皮铁骨、三头六臂、金刚不坏之身。

二、人有三觉

  1、自觉

  觉有三觉,自觉、他觉、觉行圆满。一个人先有自觉,这就像我们在入世中说一个人成熟了,知道自己的斤两,知道自己的位置,知道自己的角色,知道自己的欲望、秉性、境界,知道这些了以后,得去驾驭它、控制它。在佛家就叫做无我,把它给空掉,见到自我、超越自我,最终把它给空了,这种空的境界就是自觉。

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  我们生活中的痛苦,一多半是来自于我执,有一个人在骂脏话,骂别人你看着笑,像看笑话一样,但是这话来骂你,你马上就急了,这就是我执。你把人和我分得很清楚,一旦到了自己头上什么都想不开了,在别人那就是一个神仙一样的人,其实就是我执。

  2、他觉

  再来就是他觉,他,一个是能察觉众生的真相、真理,一个是能帮助去度化众生见到他自己,就是帮助别人认识他自己,觉醒他自己,同时也认识别人。谁干的这个事,菩萨正在做这个事情,渡人、帮助别人去觉醒。

  3、觉行圆满

  最后就是觉行圆满,光觉了不行,光知道了不行,需要的是觉行圆满,这个觉醒圆满中已经去掉了所有的执着,包括我执、法执、空执,它是一种境界,所以你看罗汉就是破除了我执,菩萨破除了法执,佛把我执、法执、空执全部破掉,那么也是超越三界,三界指的是欲界、色界、无色界,它才能成佛。

三、选择适合自己的成佛之路

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  这些东西需要一步一步的走,还是直接可以到达?这两种都存在,一种是渐渐的修,一个一个的去克制,先见我相,再见众生相,先去除我执,然后自觉再去觉他,一步一步的。佛家的禅宗,它就是顿悟,讲究一念成佛,瞬间打通横朝三界,这个过程是高智慧者、高慧根者比较喜欢的方式,直接达成。

  按照普世一点说,我们先提升个人的境界和修养,提升完个人的境界修养以后,在这个过程中不断的去觉醒,顿悟修炼的过程是很漫长的,那么顿悟的那一刻可能就是一瞬间,那一瞬间顿悟了以后,可能成佛了,那么在这个世界上比较现实的是更多的朋友还是慢慢的修,能顿悟的都是有大慧根的人,你是哪一种,你适合哪一种,你就走哪一种,都能成佛。

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四、屠刀即是执念

  有很多大智慧的人放下屠刀立地成佛,一瞬间就可以了。为什么坏人放下屠刀就成佛了,好人为什么成不了佛?放下屠刀放下的是执念,你没有拿起屠刀不代表你没有执念,是个思维。因为在成佛过程中,首先要超越是非黑白,我们自己正常定义中的善恶,先超越掉之后,看是不是活在一个执念里,只要你能够破除掉执念,破执就能从执迷中走出来,那才能觉悟。成佛之路千千万,有八万四千法门都可以成佛,其实形式上完全看你适应于什么。