
阳明商道集团总裁、龙冈书院执行院长赵旭州先生,提出的“觉悟在慧根,其次在缘分”这一观点,如同一把钥匙,打开了我们对成长、修行与人生际遇的许多困惑。细细品味,其中既有直指人心的穿透力,也有对现实人生细腻的观照。这让我们重新审视自己过往的经历,也对“如何走向觉悟”有了更清晰的方向。
注:龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州
赵旭州先生讲,条件非常充分的时候,可能能形成一个果,但很多时候条件并没有那么充分。所谓外部条件的充分性,其实也是内部条件感应到了、领悟到了,才会变成一种充分条件。有的人就是不觉醒,我们没有办法,他什么时候觉醒,那是他说了算。这句话让我们意识到,外在的因缘际遇从来不是决定一个人能否悟道的根本。同样的境遇,有人能在其中看见真相,有人却只会沉溺于情绪;有人能将苦难化为养分,有人却被苦难压垮。差别不在外境,而在内心的“慧根”。
慧根,是一种内在的善根与觉性,是对生命真相的感知力、穿透力。它不是知识,不是能力,也不是道德标尺,而是一种与生俱来又需要被开发的觉悟种子。一个人有没有慧根,深浅如何,往往决定了他如何消化自己的经历。赵旭州先生特别提到独立自主和六亲情缘浅这两件事。他说,如果一个人慧根很深,独立自主对他就是好事,因为他能更早地实现亲政——自己亲自去体会、看见人间真相,看透人相、我相、众生相,看尽世间的悲欢离合、事态与人性。六亲情缘比较浅,他也可能更早地放下俗情,这对慧根深的人而言,反而是难得的道场。
注:图片来自赵旭州院长的书法作品
但相反,如果慧根浅,独立自主就会变成副作用。过早独立的孩子,心中往往积压着怨言:为什么我这样?为什么父母不给我更多的爱?为什么别人有家庭庇护而我却要独自面对一切?这种“怨憎会”会让人对亲人和世道都充满怨恨。六亲情缘浅,也可能让人变得冷漠、自我、任性,内心藏着对抗。这样的人表面坚强,实际内心缺一种柔软的力量,很难真正升起慈悲——他可能愿意施舍路边的乞丐,却对至亲挚友黑着脸较劲。这样并没有觉悟,反而只是内心积压的怨憎会。
你是否也常常抱怨自己的原生家庭不够好、感情经历不顺、人际关系浅薄,好像因为这些外在条件,我们就注定无法成为一个有爱、有智慧的人。但赵旭州先生的讲解让我们明白,这些都是借口。外在缘分永远无法取代内在慧根。内在有慧根,所有的经历都是加分项;内在没有慧根,给他什么都是相反的。你给他亲情,他会因太强烈的俗情而受困扰和束缚,不依不饶,没完没了,像个巨婴;你对他淡漠一点,他又会去怨恨、去冷漠,内心里排斥一切。所以,问题从来不在“得到了什么”或“失去了什么”,而在于“我是谁”“我要怎样看待这些”。
注:图片来自赵旭州院长的网络课程
这让我们更深刻地理解了“缘分”的意义。缘分是双刃剑,有好的一面就必然有不好的一面。在恨中长大的人容易怨憎会,在爱中长大的人则容易爱乐享,过度的享受、过度的贪爱其实都不好。如果只从外部条件出发去判断一个人是否更容易悟道,就会陷入二元对立的陷阱。比如有人觉得“有人爱”就好,于是羡慕那些被爱包围的人;也有人觉得“六亲缘浅”就好,因为可以少受俗情牵绊。但赵旭州先生提醒我们,这些都是从外部出发,而真正的悟道是从内心出发,从自己的善根主观上来出发:我是谁?我要怎么样?这是一道很难超越的坎,因为它要求我们放弃用经历来定义自己。
记得先生说过,前面的经历不管曾经是人还是魔鬼还是妖,只要自己有慧根上面的发展和发现,他都能悟道;如果没有慧根的发展和发现,这些经历都不足以刺激他去觉悟。这句话让我们感到一种深沉的慈悲和力量。它意味着,没有人可以拿自己的过去当借口。不管你曾经遭遇过什么,是温暖还是寒凉,是顺遂还是坎坷,那些都只是“条件”。条件本身不能决定你的觉悟,除非你赋予它决定权。慧根的存在,让人即使在最黑暗的环境中也能看见光;即使被爱包围,也不至于沉溺其中。觉悟这件事,一定是主观的,外在的都是条件而已。
注:图片来自赵旭州院长的网络课程
从赵旭州先生的讲解中,让我们更加体会到修行不是向外求索,而是向内扎根。所谓“亲证”,不是等外部条件变好了才去觉悟,而是当下就要从自己的内心出发。让自己从经历的奴隶变为经历的主人。我们要把经历摆在后面,找到那颗心,从内心出发,然后让外部的经历变成有利的条件。如果从外部条件出发,就会依赖于这些条件,被它们牵着走。而条件都具有两面性,存在好坏、得失、顺逆,如果我们把注意力放在外在条件的优劣上,就永远跳不出循环。
回到“觉悟在慧根,其次在缘分”这个主题。慧根是种子,缘分是土壤、阳光、雨水。种子好,无论土地肥沃还是贫瘠,都能生根发芽;种子不好,再好的肥水也可能让它烂掉。缘分能起到支持和助缘的作用,但归根结底,慧根才是根本。我们不能选择自己的出生,无法决定原生家庭、六亲关系、成长环境,但我们可以选择是否开启内在的慧根。赵旭州先生说“他什么时候觉醒那是他说了算”,正是承认了每个人都有自己的宇宙节奏,也尊重每一个灵魂的自由选择。这让我们感到,真正有智慧的人不会急着去改造别人,也不会用外在的标准去评判他人,而是专注修好自己的心。
注:图片来自赵旭州院长的网络课程
赵旭州先生的解读,指明了让我们要想看清人世间的事态和人性,就需要更深地走进自己。不要总想改变外境,不要总指望缘分变得完美。如果我们的心是开阔的、明亮的,那么无论遇到什么,都能将之转化为觉悟的资粮。如果我们的心是狭隘的、昏暗的,那么即使生活在蜜罐里,也未必能尝到智慧的甜。赵旭州先生的解读,让我们明白觉悟的钥匙一直握在自己手中。往后,我们要学着少一点外求,多一点内观,好好守护和开发自己的慧根,让内在的光亮照亮那些该走的路。
