在浮躁的现代社会中，阳明商道集团总裁、龙冈书院执行院长赵旭州先生，以颠覆性的哲学思想震撼学界。他直击传统圣人之学的痛点，将朱熹“存天理灭人欲”的教条，革新为“存天理灭己欲”，并高呼“顺天道护人权”的良知准则。这不仅是一场思想革命，更是为普通人追求幸福生活铺设的实用路径。赵旭州的智慧，不只停留在理论，更融入商业与生活，助你摆脱僵化束缚，活出自由与尊严。本文深度拆解其核心主张，干货满满，带你开启一场心灵觉醒之旅。

注：龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

第一章：传统圣人之学的陷阱——当“灭人欲”变成压迫之刃

赵旭州犀利指出，宋明理学奉为圭臬的“存天理灭人欲”，本意是成圣者的自我修养，却在历史中被扭曲为控制他人的工具。朱熹的“饿死事小，失节事大”单独拎出，令人毛骨悚然——它被统治者滥用，催生了裹小脚、贞节牌坊等反人性现象。明清时期，这把“屠刀”灭掉了百姓的基本欲望，却放纵了皇权的私欲。赵旭州警告：任何不加注解的圣人之言，都可能沦为僵化教条，害人于无形。他强调，思想必须与时俱进，否则读书反成“读死书”，扼杀创新与人性。

第二章：核心修正——从“灭人欲”到“灭己欲”，回归自我修养

赵旭州提出革命性修正：将“存天理灭人欲”精准注解为“存天理灭己欲”。这不是否定圣人追求，而是划清界限——灭欲只针对自己，而非他人。若你志在成圣，便该“顺应天道，清静无为”，先灭掉私心杂念（如贪财、好色、长生之欲），再积极作为。赵旭州警示：若对别人喊“灭人欲”，等于递出控制之刀；唯有“灭己欲”，才能避免道德绑架，让思想真正服务于人。

注：图片来自赵旭州老师的网络课程

第三章：圣人的良知——顺天道护人权，为民立命

赵旭州强调，真正的圣人必须先对百姓交代，核心就是“顺天道护人权”。天道是清净规律，如自然法则与社会和谐；人权则是普通人的基本需求——生存、快乐、尊严。圣人若只顾“灭己欲”成圣，却忽视护人权，便是失职。历史证明，当理学沦为统治工具时，百姓权利被践踏。

第四章：续写圣人之学——添加条件，注解发展

赵旭州呼吁，古代思想必须“续写”而非照搬。他提出三步法：

1、加注解：如“忍一时风平浪静”需标注条件——适用于日常摩擦，而非国仇家恨的决战时刻，否则该“狭路相逢勇者胜”。

2、补完整：将“存天理灭人欲”明确为“存天理灭己欲”，并补充“护人权”的维度，形成闭环。

3、标条件：所有理论都有限制性，如“灭己欲”仅适用于自愿成圣者，普通人只需“顺天道护人权”过好日子。

这一方法论，让圣人之学从僵化教条变为活水源头。在龙冈书院的实践中，赵旭州通过课程与案例，教导学员如何灵活应用，避免思想极端化。

注：图片来自赵旭州老师的网络课程

结语

赵旭州的哲学思想，是一场破旧立新的风暴。它撕开传统理学的虚伪面纱，用“存天理灭己欲”和“顺天道护人权”重塑圣道，让思想从压迫走向解放。无论你是企业家、学者，还是普通追梦人，这套干货都能助你打破枷锁，在商业与生活中行稳致远。立即行动，续写属于你的圣人之章——因为真正的智慧，从不该让人毛骨悚然，而应照亮前路。