作为阳明商道集团总裁和龙冈书院执行院长，赵旭州在2026年7月5日经历了一次深刻的悟道时刻。凝练出这样一句偈语：“生灭随缘无碍，真如清净不染，空有浑然不二。”这不是凭空而来的顿悟，而是赵先生多年研习佛法、结合商海沉浮与人生历练后的结晶。回首过往，从金刚经的启蒙到大乘起信论的深化，这条修行之路让赵先生明白，真正的智慧不在于堆积知识，而在于回归本源。

注：龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

悟道之路：从无常到真如的回归

赵旭州先生的悟道始于对现象界的深刻观察。在商业世界中，赵先生见证过无数企业的兴衰——公司崛起又倒闭，行业辉煌又消亡；在个人生活中，亲历过喜悦与悲伤的交织，如花朵绽放后的凋零。这些经历让赵先生体悟到，我们置身于“生灭门”之中：一切现象都是无常的，生灭起伏，不可掌控。年轻时，曾执着于得失成败，为每一次波动而焦虑，仿佛命运是条无法驯服的河流。然而，深入大乘起信论时，它像一盏明灯，照亮了另一扇门——“真如门”。真如不是遥不可及的概念，而是每个人心中的自性：它清净不染，不增不减，不随外缘而变。无论外部世界如何动荡——失败、辱骂、伤痛，甚至道德上的亏欠——真如之心永远如如不动。就像一位妓女的真如不会被身体的行为污染，一个小偷的觉醒也能让罪业消散，因为真如门中本无痕迹。这让我明白，解脱的第一步是转身向内：放下对生灭的执着，回归真如的清净。

核心心得：三句偈语的智慧精髓

赵旭州先生的偈语“生灭随缘无碍，真如清净不染，空有浑然不二”浓缩了佛法的精髓，它不仅是理论，更是可践行的生活智慧。

生灭随缘无碍：现象界的生灭本是缘起缘灭的自然法则。在商业决策中，不再强求市场永恒繁荣；在个人际遇里，学会接纳成败得失。房地产行业的兴衰教会我们，外部缘分变了，再努力也无法逆转。随缘不是消极，而是不执着于结果，让行动如水流般自然。这样，生灭不再是障碍，而是成长的契机。

真如清净不染：真如之心是我们内在的佛性，它超越善恶、得失。是否曾因事业挫折而自我怀疑，但真如的觉醒让我们看清：那些痛苦源于生灭门的“我执”，而非真如本身。真如门中，没有账本记录过错，没有伤痕留下印记。只要一念回头，我们就能洗净尘垢——这并非借口，而是真实的解脱。每一次商业谈判或人生抉择，都要提醒自己：外在评价如浮云，真如的清净才是根基。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

空有浑然不二：空与有并非对立，而是统一的整体。现象界的有（生灭）与真如的空（清净）本是一体两面，就像手心与手背。大乘起信论教导我们，佛法不是逻辑思辨的游戏，而是生命情感的觉醒。若只执着于“有”，我们会陷入得失算计；若只沉溺于“空”，又会落入虚无。空有不二意味着在商业创新中拥抱变化，同时在心灵深处安住真如。这种智慧让赵旭州先生在龙冈书院的弘法工作中，既推动务实行动，又守护精神内核，避免沦为形式主义的宗教仪式。

个人启示：从商道到心道的蜕变

我们是否常被商海的“生灭门”所困——业绩波动带来焦虑，竞争压力滋生较劲。但真如之心的显现，让我们学会了“减法”。不再追逐浩如烟海的佛经文字，而是回归简单内核：面对项目失败，不再否定或抱怨，而是随缘应对；在私人领域，人际关系冲突不再激起怒火，因为真如不染，那些只是生灭的幻影。更重要的是，它会赋予我们慈悲的力量。作为阳明商道集团的总裁，赵旭州先生倡导“商道即心道”：企业成功不是终极目标，而是通过商业实践唤醒更多人的真如智慧。

注：图片来自赵旭州院长的网络课程

对世人的寄语：推开真如之门，点亮传灯之火

赵旭州先生的心得不只属于个人，更愿成为他人觉醒的火种。在末法时代，许多人困在生灭门中——追逐财富、名利或情感，却忘了真如之门始终敞开。有人问：如何推开这扇门？答案很简单：静心去欲。静不是外在的安静，而是内在地舍弃欲念、算计与逻辑执着。当你放下“求索”，真如自然会显现。在讲学中赵旭州先生强调这不是宗教仪式，而是智慧传承。就像六祖慧能的“菩提本无树”，语言虽是指月之手，却能点燃心灯。如果你正经历失败或伤痛，记住：世界本给机会，是你执着于生灭才错过。一念之间，回归真如，所有障碍都将消散。这不是逃避，而是以真如智慧面对现实——例如，在商业逆境中，不强行挽留衰亡的事物，而是随缘创新。

最后，赵旭州先生呼吁大家：莫让现象界的偏见蒙蔽双眼。真如清净不染，空有浑然不二，这不是高深哲理，而是人人可证的实相。从今日起，试着在日常生活里实践：遇事不较劲，得失不挂怀。当更多人点亮心灯，传灯之火便能燎原，共同迈向解脱之道。生灭随缘，真如不染，空有不二——这十二字，是我们毕生所求的答案，也是赠予世界的礼物。愿你我同行，在真如之光中，活出自由与庄严。